ANDROCENTRISM: KJENNETEGN, TILSTEDEVÆRELSE I HISTORIE OG VITENSKAP, EKSEMPLER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Den androcentrismo er en visjon av verden hvor man har en sentral posisjon i kultur, samfunn og historie. Denne epistemologiske praksisen eller tilbøyeligheten kan være bevisst eller ubevisst, men på noen måte utelukker eller gjør kvinner usynlige og plasserer bare menn som referanseemne.

I følge forfatteren Gema Celorio, i sin tekst Androcentrism and Eurocentrism in the Social Sciences (2004), plasserer androcentrism det mannlige synspunktet som den eneste parameteren for analyse og studier av den menneskelige virkelighet, og forlater perspektivet til 50% av befolkning, bestående av kvinner.

Androcentrism er en visjon av verden der hannen inntar en sentral posisjon innen kultur, samfunn og historie. Kilde: pixabay.com

På samme måte bekrefter Celorio at androcentrism har resultert i skjul av de vitenskapelige, kulturelle og kunstneriske bidragene som ble gitt av kvinner gjennom menneskehetens historie.

Dette kan for eksempel forstås når man studerer kunsthistorie eller annen vitenskap, der forfatterne som studeres generelt er menn, til tross for at det var kvinnelige representanter.

Første gang at uttrykket “androcentrism” ble brukt - fra den greske andro: hann - ble på en pejorativ måte av den nordamerikanske intellektuelle Charlotte Perkins Gilman, i sin tekst The Man-Made world (1991). I denne boken etablerte Perkins hvilke androcentric sosiale praksiser var sammen med problemene som stammer fra dem.

En av kritikkene som har blitt fremsatt mot det androcentriske synet, er det faktum at den forsterker stereotypiene angående kjønnsrollene som pålegges både menn og kvinner.

Derfor er det begrensende for utviklingen av hvert individ, siden det generelt reduserer kvinner til huslige og familieoppgaver, mens menn til intellektuelle ferdigheter eller fysisk styrke.

Kjennetegn på androcentrism

Androcentrism er preget av følgende elementer:

- Foreslår et studie- og analyseperspektiv der den mannlige opplevelsen er den universelle og viktigste, og legger den kvinnelige opplevelsen til side.

- Det androcentriske synet er basert på opprinnelsen til mennesket, der bruken av fysisk makt ble ansett som en elementær kapasitet for overlevelse av mennesker. Mennene, med større muskelstyrke, dedikerte seg til de mest fremragende jobbene, mens kvinnene ble henvist til husarbeid.

-Androcentrism næres av sosiale roller eller roller, som består av settet med oppgaver som en person må utføre avhengig av kjønn eller status. Tradisjonelt dekket kvinnelige roller bare morsrollen og rengjøring. I stedet ble mannlige roller fokusert på økonomisk støtte og profesjonell utvikling.

- Et annet kjennetegn ved androcentrism er at den støtter stereotyper, som er forhåndsoppfattede ideer pålagt medlemmene av en sosial gruppe og som dyp påvirker folks atferd. Videre overføres stereotyper fra generasjon til generasjon, selv om de gjennomgår langsomme modifikasjoner i henhold til sosiale realiteter.

- Androcentrism er basert på et verdisystem avledet fra den virile arketypen, som generaliserer menneskenes art som den personen som er hvit, heterofil, voksen og eier.

Androcentrism i historie og vitenskap

Androcentrism i det vitenskapelige feltet

Selv om vitenskap definerer seg som en nøytral og objektiv enhet uten ideologi, bekrefter forfatteren Ana Sánchez Bello i sin tekst Scientific androcentrism (2002) at vitenskapelige disipliner ofte har kjønnsfordelinger som fører til usynlighet fra kvinnelig synspunkt.

Dette ble imidlertid mye mer merkbart for noen tiår siden. For tiden forsvarer Ana Sánchez holdningen om at det har vært en massiv inkludering av kvinner i visse vitenskapelige felt, noe som har antydet transformasjonen av vitenskapelige kategorier.

For øyeblikket har det vært en massiv inkludering av kvinner i visse vitenskapelige felt. Kilde: pixabay.com

Selv om denne fremgangen ikke kan benektes, eksisterer det fortsatt androcentriske trekk innen de såkalte harde vitenskapene, som for eksempel skjer innen molekylærbiologi, fysikk og cyberscience.

Mange forfattere og forskere har vært interessert i å endre denne strukturen, siden de bekrefter at det kvinnelige perspektivet er nødvendig for å få et mer heterogent og fullstendig utseende i undersøkelsene.

Androcentrism i historie, kunst og litteratur

Tidligere slo sosiale strukturer fast at menn skulle ha en bedre utdanning enn kvinner, siden hovedinteressen til sistnevnte måtte ligge i å oppdra barn og ta vare på mannen. Derfor fikk de en grunnutdanning (lese, skrive, legge til og trekke fra) komplementert med andre aktiviteter som sying og veving.

Menn derimot fikk lov til å studere vitenskapelige karrierer og kunne også forfølge kunst. Av denne grunn var de fleste av de store kjente kunstnerne, komponistene og malerne menn, så vel som de fleste av de mest innflytelsesrike forskerne.

Selv om disse omstendighetene nå har endret seg, hevder noen at det fremdeles er en beryktet androcentrism i kunstnerisk og litterær utvikling. I 2010 var for eksempel bare 37% av bøkene utgitt av Random House-konglomeratet skrevet av kvinner, noe som gjør det mannlige synspunktet dominerende i forlagsverdenen.

eksempler

Her er noen eksempler på kvinner hvis kulturelle eller vitenskapelige bidrag ble skadet av androcentrism:

Alice Guy (1873-1968)

For noen historikere var den franske kvinnen den første filmskaperen, siden hun var en pioner i innføringen av mange filmatiske elementer, for eksempel å lyde de første filmene ved hjelp av en grammofon og utvikle bevegelsen i revers.

Denne filmskaperen fikk imidlertid ikke den anerkjennelsen hun fortjente; faktisk likte hennes mannlige disipler større popularitet og suksess til tross for at hun lærte av henne.

Artemisia Gentileschi (1593-1654)

Artemisia Gentileschi var en italiensk maler som fulgte stilen til Caravaggio. Foreløpig blir maleriene hans ansett som uvurderlige mesterverk, men maleriene hans er ikke vanligvis nevnt i de viktigste kunstbøkene, heller ikke i forelesningene som er gitt i utdanningsinstitusjoner.

Dorothy Hodkin (1910-1994)

Innen vitenskapen kan man nevne Dorothy Hodgkin, som var en krystallolog som klarte å kartlegge strukturen til penicillin, som gjorde at hun fikk Nobelprisen i 1964.

Selv om forskningen hennes oppnådde denne anerkjennelsen, titlet britiske aviser hendelsen “Housewife wins a nobel”, noe som understreker datidens stereotyper.

Andre kvinnelige forskere fikk ikke engang noen form for anerkjennelse til tross for deres viktige bidrag, som Esther Lederberg, en pioner innen genetikkfeltet eller Rosalind Franklin, et målestokk i røntgenkrystallografi.

referanser

1. Abrams, K. (1993) Kjønn i militæret: androcentrism og institusjonell reform. Hentet 24. oktober 2019 fra HeinOnline: heinonline.com
2. Bello, A. (2002) Vitenskapelig androcentrism. Hentet 23. oktober 2019 fra CORE: core.ac.uk
3. Celorio, G. (2004) Androcentrism and Eurocentrism in the social sciences. Hentet 23. oktober 2019 fra Bantaba: bantaba.ehu.es
4. Iqbal, J. (2015) De store forskerne glemt av vitenskapen. Hentet 23. oktober 2019 fra BBC-nyhetene: bbc.com
5. Plumwood, V. (1996) Androcentrism and antrocentrism: parallells and politics. Hentet 24. oktober 2019 fra JSTOR: jstor.org
6. Puleo, A. (sf) Likhet og androcentrism. Hentet 23. oktober 2019 fra Dialnet: Dialnet.net
7. SA (sf) Androcentrism. Hentet 24. oktober 2019 fra Wikipedia: es.wikipedia.org
8. Saiving, V. (1976) Androcentrism in religious studies. Hentet 24. oktober 2019 fra The Journal of Religion: journals.uchicago.edu