- Historien til Coyolxauhqui
- Coyolxauhqui står overfor broren Huitzilopochtli
- Kunstneriske fremstillinger
- Vakker og kolossal leder av Coyolxauhqui
- Monolitten til Coyolxauhqui
- referanser
Coyolxauhqui var en guddom av mexicakulturen som representerte månen. Dets Nahuatl-navn består av to ord: coyolli, som betyr "rangle" og xauhqui, som oversettes som "som pryder." Derfor betyr Coyolxauhqui "den som er prydet med bjeller."
På grunn av dette identifiseres alle representasjonene som har blitt funnet av denne gudinnen, siden du i møte med guddommen kan se en serie skiver som henger fra kinnene hennes, som ligner klokker.

Coyolxauhqui-farget monolit fra spor av pigmenter funnet. Kilde: Drini
Selv om det hovedsakelig er assosiert med Månen, konstaterer noen arkeologer at Coyolxauhqui må ha representert et annet himmellegeme, siden det i hans skulpturer ikke ble funnet noen måneglyph eller noen annen type tegn som kobler den direkte til jordas naturlige satellitt.
Fra Coyolxauhqui er det funnet to skulpturer med viktig arkeologisk verdi, dette er en steinbruddsmonolit og et kolossalt hode. Den første ble oppdaget i 1978 under trappene til Templo-ordføreren, mens den andre ble funnet i fundamentene til et hus i Santa Teresa, nå republikken Guatemala.
Historien til Coyolxauhqui
Historien om denne gudinnen begynner på sin side med livet til Coatlicue, som var døden og livet til gudinnen. Denne guddommen bodde i Coatepec og hadde bestemt seg for å trekke seg tilbake til et tilbaketrukket liv. Coatlicue var mor til de fire hundre surianerne, av gudene i sørstredet og til Coyolxauhqui, som var lederen blant brødrene hennes.
Coyolxauhqui fikk vite at Coatlicue var gravid og at identiteten til faren var ukjent. I følge legenden plukket Coatlicue opp en fjær som falt fra himmelen og plasserte den i hennes barm; på denne måten innså hun at hun var gravid.
De andre barna fant ut at de var vanære og sinte. Ved å utnytte dette overbeviste Coyolxauhqui brødrene sine om å myrde moren sin. Da hun lærte om barnas plan, ble Coatlicue trist av fremtiden. Sønnen som var i hennes livmor, snakket imidlertid med henne og forsikret henne om at hun ikke trenger å bekymre seg, da han ville beskytte henne.
Coyolxauhqui står overfor broren Huitzilopochtli
Da barna hennes nærmet seg Coatlicue for å drepe henne, ble den væpnede guden Huitzilopochtli født, som drepte de fire hundre sørlendinger og såret søsteren Coyolxauhqui med en slange. Han bestemte seg da for å halshugge henne og sendte hodet til himmelen slik at moren kunne se henne hver natt.
Senere demonterte Huitzilopochtli det som var igjen av søsterens kropp. På denne måten ble Coyolxauhqui representasjonen av Månen og hennes brødre til stjernene.
Av denne grunn sies det at Coyolxauhqui var en gudinne med sterk og opprørsk karakter, som ledet brødrene hennes. Han møtte broren Huitzilopochtli med det formål å forsvare æren for familien, og den styrken kostet ham livet.
Kunstneriske fremstillinger
Vakker og kolossal leder av Coyolxauhqui
Lederen av Coyolxauhqui er en del av de store skulpturene fra Aztekenes gullalder (1400-tallet) og kan for øyeblikket ligge i National Museum of Archaeology. Sammenlignet med andre lignende arbeider, er Coyolxauhqui-skulpturen eksepsjonell, siden den gjenkjenner ansiktet til et perfekt utskåret menneske med en viss sensualitet.
På hodet til figuren er det en hodedeksel som dekker den i sin helhet, inkludert pannen; det lar bare ansiktet være fritt som forblir hieratisk. Dette ansiktet er pyntet med små skiver og en nesering henger fra nesen, som dekker opp til haken. Den har også lange øreklaffer.
På de øvre platene - de eneste som kan verdsettes fullt ut - er det gravert et tverrformet skilt med fire små prikker. På den annen side er bare en del av mellomkretsene synlige. De siste platene har en åpning i bunnen, noe som antyder formen på klokkene.
Justino Fernández foreslår i sin tekst Approach to Coyolxauhqui (nd) at korssymbolet er en presentasjon av gull, så det er intuisert at klokkene på ansiktet til gudinnen må være av edelt metall, noe som tilsvarer tilbehøret av alle guddommer.
Skulpturen er omtrent 91 centimeter høy, mens den har en bredde på 110 centimeter. Den var laget av en hard og porfyr stein, hvis farge og kvalitet gjør at betrakteren forstår at det er et verk av første orden.
Monolitten til Coyolxauhqui
Den består av en gravering i form av et skjold, hvis diameter når 320 centimeter. Den runde figuren av monolitten ligner på formen på fullmåne, som bekrefter koblingen mellom Coyolxauhqui og vår satellitt.

Arkeologer jobber med monolitten. Kilde: CDMX Government
På steinen kan du se den demonterte guddommen, hvis lemmer har blitt plassert rundt bagasjerommet. Gudinnen bærer små fjær i håret, samt en bjelle på kinnet og en øyenvippe. Som moren Coatlicue, var Coyolxauhqui representert med et belte utsmykket med menneskelige hodeskaller.
Noen forskere hevder at demontering og halshugging av gudinnen var et forbilde under de rituelle ofrene til Mexicas. I disse feiringer ble hjerte til fangene trukket ut og deretter halshugget og demontert. Til slutt ble likene kastet ned trappene til pyramiden, trolig på toppen av gudinnenes monolit.
Monolitten ble funnet på trappene til Templo-ordføreren, mens en gruppe arbeidere fra Compañía de Luz foretok en serie utgravninger for å installere underjordiske ledninger. Takket være dette funnet ble arkeologiske studier på stedet utvidet.
Noen anser at monolitten prøvde å gjenskape myten om Coyolxauhqui, siden den lå i det nedre området i en bygning dedikert til Huitzilopochtli. Av denne grunn bekreftes det at denne skulpturen er en representasjon av drapet på gudinnen på Coatepec-åsen.
For øyeblikket kan du besøke denne monolitten i fasilitetene til Museo del Templo Mayor, som ligger i Mexico by.
referanser
- Fernández, J. (sf) En tilnærming til Coyolxauhqui. Hentet 19. desember 2019 fra UNAM: historicalas.unam.mx
- Fortoul, T. (2019) Den som pryder seg med klokker. Hentet 19. desember 2019 fra medigraphic.com
- Garza, T. (2011) Den retoriske arven etter Coyolxauhqui. Hentet 19. desember 2019 fra Google books: books.google.com
- Matos, E. (sf) De seks Coyolxauhqui: variasjoner på samme tema. Hentet 19. desember 2019 fra UNAM: historicalas.unam.mx
- Milibrath, S. (1997) Hovedkapslede månegudinner i aztekisk kunst, myte og ritual. Hentet 19. desember 2019 fra Cambridge.org
- SA (sf) Coyolxauhqui. Hentet 19. desember 2019 fra Wikipedia: es.wikipedia.org
