AFRO-COLOMBIANSK KULTUR: HISTORIE, EGENSKAPER OG SKIKKER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Den afro - colombianske kulturen er settet med skikker og tradisjoner for det colombianske folket med afrikansk avstamning; Disse utgjør 10,6% av den totale befolkningen i landet. De utgjør en viktig del av demografien i Colombia, da deres bidrag og innflytelse har vært avgjørende for kulturen.

Ankomsten til den store afrikanske befolkningen i Colombia begynte på begynnelsen av 1500-tallet, da britiske seilere handlet med slaver med den spanske kronen i det som den gang var New Granada. Denne praksisen fortsatte i nesten 300 år, og gjorde Colombia til sentrum for slavehandelen i Sør-Amerika.

Etter avskaffelsen av slaveriet i 1851 ble den afro-colombianske befolkningen integrert i landets samfunn med vanskeligheter. I mange tilfeller forble de i kystområdene der de landet eller på øyene rundt.

Til tross for det første forbudet mot å manifestere sine skikker på colombiansk jord, overlevde tradisjonene til afro-etterkommerne over tid, noen ble endret etter at de hadde tilpasset seg kulturen i Colombia, og andre ble integrert i kulturarven i landet.

Historie

Rundt året 1520 begynte slaver fra kystene i det sentrale Afrika å ankomme Colombia. I disse områdene var menneskehandel av europeiske seilere blitt utført i generasjoner.

Noen av landene som utgjorde handelen var Angola, Ghana, Kongo, Elfenbenskysten, Mali, Guinea og Sierra Leone.

Da de kom til Sør-Amerika, ble de ansatt som arbeidskraft for tungt arbeid, jordbruk, gruvedrift og last. Dette var slik at den urbefolkningen avtok betydelig som følge av krig, hungersnød og usikre levekår.

Prosessen med å avskaffe slaveri tok flere år fordi slaveeierne og kjøpmennene ikke var villige til å gi fra seg det som da var privat eiendom. Flere endringer i lovene i landet søkte mislykket, men dette ble endelig oppnådd i mai 1851.

Afro-colombianske samfunn

Afro-etterkommer befolkning i Colombia. Forfatter: OCHA Colombia - DANE Census 2005.

Afro-colombianske samfunn bosatte seg i områdene nær deres første landinger. Fordi nordkysten av Colombia er delt av Panama, finnes afro-etterkommergrupper ved kysten av Stillehavet og ved bredden av Det karibiske hav.

Avdelingene i Colombia med den største tettheten av afro-etterkommere er avdelingene Chocó (82%), Bolívar (27%), Cauca (22%) og Atlántico (20%). Kommunene med høyest svartetetthet er Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%) La Tola (96%) og Villa Rica (95%).

Også vest for Det karibiske hav ligger øygruppen San Andrés, Providencia og Santa Catalina. Dette er en av de 32 avdelingene i Colombia og dens afro-etterkommere befolkning utgjør 56,98% av totalen. Disse afroamerikanske vestindiske miljøene er kjent som Raizales.

Palenque de San Basilio

På grunn av deres status som slaver fikk de afrikanske folkene i Amerika ikke lov til å demonstrere sine skikker eller delta i de lokale.

I løpet av dette stadiet klarte noen slaver ledet av Benkos Biohó å rømme i Colombia og dannet sitt eget samfunn: Palenque de San Basilio.

Palenque blir døpt av innbyggerne som "den første frie byen i Amerika", da den ble grunnlagt på slutten av 1500-tallet, da det meste av kontinentet fremdeles var kolonisert.

De har klart å bevare sine skikker og språk; Det er et nettsted som i dag heter Intangible Cultural Heritage of Humanity.

Kulturelle kjennetegn

ID

Begrepet afro-colombiansk er en generell kategori som refererer til mennesker med ulik andel afro-etterkommere som bor i forskjellige regioner i Colombia. Med andre ord, innen afro-colombianere er det forskjellige subkulturer, de har ikke en enhetlig kultur.

For eksempel hører de innfødte innbyggerne på øyene San Andrés, Providencia og Santa Catalina historisk og kulturelt til et antilliansk kulturkompleks dannet under britisk kolonial påvirkning, men de har vært utsatt for en stadig mer intens colombianisering siden begynnelsen av 1900-tallet. .

Sosial posisjon

Uformell status og autoritet oppnås gjennom ansiennitet og personlige egenskaper. For eksempel karakter, erfaring, suksess med å skaffe varer, lederegenskaper. Noen avgjørelser og konflikthåndtering håndteres på dette nivået.

Familienettverk

Afro-colombianere har en tendens til å ha et fleksibelt slektskapsnettverk der individer og familier har bånd innenfor en løst definert avstamning, ofte bare referert til som familie. Klassifiseringene av "fetter" eller "tante" kan gruppere mange pårørende.

Religion

Afro-colombianere er katolikker. I det siste og til og med på 1990-tallet hadde presteskap en tendens til å avvise praksis i svarte regioner, men med fremveksten av en sterkere svart identitet var noen prester villige til å inkludere "tradisjonelle" elementer i kirkens seremonier. .

I Stillehavsregionen var tilstedeværelsen av kirken ganske svak, og mange religiøse ritualer ble praktisert utenfor direkte kontroll over presteskapet.

Mindre forskning har blitt gjort i den karibiske regionen, men det er sterke likheter med Stillehavskysten, selv om det kanskje blir mer oppmerksomhet sprit enn helgener.

I Cauca-regionen er det elementer som er vanlige i andre svarte og ikke-svarte regioner: bruk av magi og trolldom for å angripe fiender, bringe lykke til, påvirke seksuelle partnere og forsvare mot andres intensjoner.

Språk

På grunn av deres kommunikasjonsbehov dannet afro-etterkommere kreolske språk. Et kreolsk språk er et som blander forskjellige dialekter; Dette er kjennetegn spesielt blant de afrikanske slavene i Amerika som måtte tilpasse seg koloniseringsspråket.

Da de hadde nådd sine destinasjoner, ble slavene separert slik at to personer fra samme stamme, familie eller region ikke ville bli sammen. Takket være dette tilpasset afro-etterkommere sine forskjellige språk, i tillegg til spansk, portugisisk, fransk eller engelsk som deres kjøpmenn snakket, og dermed dannet et kreolsk språk.

I Colombia er det kreolske språket basert på spansk Palenquero kreolsk, hovedsakelig snakket i Palenque de San Basilio.

Dette språket har 3500 høyttalere. I den colombianske skjærgården snakkes også San Andresan kreolsk, et språk avledet fra engelsk som er talt av Raizales.

Skikker og tradisjoner

Musikk og dans

Den karakteristiske lyden til afro-colombianske rytmer er perkusjon. Trommene satte rytmen for fiskearbeiderne, som sang og danset mens de utførte oppgavene sine. Fra denne tradisjonen oppstår mepaléen, en populær karibisk rytme skapt av slaver på nattens glede.

Blant Stillehavsregionene, i avdelingene Chocó, Cauca og Nariño, er currulao populær, en rytme preget av bruk av forskjellige trommer: Tambora, mannlige og kvinnelige cununos, basstromme, marimba og klarinett.

På den annen side stammer champeta fra de afro-colombianske befolkningene i Cartagena de Indias i løpet av 1900-tallet. Begrepet "champeta" kommer fra navnet gitt til macheten eller kniven; Overklassene ga ham det på en nedsettende måte, siden begge elementene er assosiert med fattigdom og mørk hud.

feiringer

Blant de forskjellige afro-colombianske feiringene, kanskje den mest populære er Barranquilla Carnival. Det har sitt opphav i kolonitiden og starter med å feire afrikansk kultur.

Dets karakteristiske elementer er maskene og dansen til rytmen i congas. Det avholdes fire dager før aske onsdag.

I Colombia feires 21. mai som Afro-colombiansk dag. Den ble navngitt på samme dato som avskaffelsen av slaveriet og feiringen av den forsøker å hedre de utallige kulturelle bidragene som afro-etterkommere har gitt til landet.

gastronomi

Karakteristiske afro-colombianske retter har en betydelig likhet med de i Sentral-Afrika. I tillegg består de av ingredienser som florerer ved kysten av Stillehavet og Det karibiske hav. Afro-colombiansk mat består hovedsakelig av sjømat, ris, bønner, frukt og grønnsaker.

Etter tradisjonen fra det gamle kontinentet, blander oppvasken vanligvis proteiner med søte og krydret smaker, alt i en gryte. For eksempel består afrodisiakum av ris, kokosnøtt, blekksprut, reker og hummer.

På samme måte konsumeres tropiske frukter vanligvis i store mengder. Kokos og banan er en viktig del av colombiansk gastronomi, og chontaduro, en endemisk frukt fra Colombia og Panama, konsumeres også i juice.

referanser

1. Aktiv kulturell afro (sf) Typiske afro-colombianske retter. Afros Cultural Assets Foundation. Gjenopprettet fra Programaacua.org
2. Colombia (2016) The Lasting Influence of Colombia's African Heritage. Country Brand Colombia. Gjenopprettet fra colombia.co
3. La oss snakke om kulturer (sf) afro-colombiansk kultur: kjennetegn, gastronomi, kunst og mer. Colombiansk kultur. Gjenopprettet fra hablemosdeculturas.com
4. Mufwene, S. (sf) Kreolske språk. Lingvistikk. Encyclopaedia Britannica. Gjenopprettet fra Britannica.com
5. Spansk i Colombia (sf) Afro-colombiansk kultur. Spansk i Colombia. Gjenopprettet fra spanishincolombia.gov.co
6. Welsh, A. (2016) Champeta er den uforgjengelige lydsystemkulturen i Afro-Colombia. Fakta Magazine. Gjenopprettet fra factmag.com