Ephialtes of Thessaly var en karakter i gresk mytologi som var preget av dens amorfe utseende der pukkelen skilte seg ut. I filmen blir 300 Ephialtes referert til som en person som måtte forlate Sparta territorium for ikke å dø av deformitetene hans og som forrådte Leonidas I i slaget ved Thermopylae.
Han overlevde etter fødselen takket være faren, som forhindret moren hans i å slippe Efialtes fra et fjell med den hensikt å drepe ham på grunn av de fysiske deformitetene han presenterte. I gresk mytologi er den preget av sin store størrelse og ved å presentere et stort antall avvik i kroppen.
Representasjon av Efialtes i filmen 300. Kilde: Wikimedia Commons.
Representasjonen av Ephialtes i historien om 300 (Zack Snyder, 2006) har mange likheter med legendene i gresk mytologi. Det hadde en grunnleggende rolle for perserne å beseire spartanerne ved Thermopylae i 480 f.Kr. C.
Legends
Historikere har bemerket at Ephialtes 'stamfader var Euridemus of Malis, som forhindret sønnens tidlige død. Den normale tingen, i henhold til reglene som eksisterte i Sparta i antikken, var at barn med misdannelser skulle ofres. Efialtes 'mor prøvde å følge lovene, men faren protesterte.
I følge legendene fra gresk mytologi er Ephialtes relatert til forskjellige guder. Noen tekster snakker om at han var sønn av jordens gudinne, Gaea. Andre knytter ham til gudene etter livet.
kjennetegn
I gresk mytologi var Ephialtes preget av å være av stor størrelse, noe normalt blant alle gudene Gajas barn. Fysisk ble han beskrevet som et individ med menneskelige egenskaper, selv om han ikke hadde ben, siden det han hadde var en hale. Han var besatt av ekstraordinær styrke.
I følge legendene fra gresk mytologi skjøt Apollo og Hercules ham i øynene, og det var en av årsakene til noen av hans fysiske avvik. I filmen 300 ble han fremstilt som en pukkelrytter med tørst etter hevn.
etymologi
Opprinnelsen til navnet Ephialtes ble aldri helt kjent. På gresk kunne begrepet bli oversatt som "Mareritt", selv om noen historikere også assosierte navnet med definisjonen av "Den som hopper."
Treason
I historien om Sparta, og i filmen 300, ble Ephialtes avbildet som individet som fikk spartanene til å tape slaget ved Thermopylae. Ephialtes hjalp perserne med å hevne seg på kong Leonidas I og informerte dem om en annen vei for å unngå passering av Thermopylae, der de kunne legge bakhold mot Spartanerne.
Leonidas I bakhodet hans rivaler i Thermopylae-passet, mens Efialtes rapporterte om eksistensen av Anopea-veien, der de kunne angripe hæren fra Spartans og snu et slag som nesten hadde tapt.
Kongen av Sparta, klar over sin skjebne, ga ordre om at en stor del av hans menn forlater stedet. Bare Leonidas og 300 av soldatene hans ble igjen. Kampen, selv om det endte i nederlag for hæren fra Sparta, var begynnelsen på legenden om Leonidas.
Ephialtes trodde at han ville motta en viss belønning eller gunst fra perserne for hans viktige informasjon for å beseire spartanerne, men det skjedde aldri. Hovedsakelig fordi Xerxes 'hær mistet slaget ved Salamis kort tid etter.
Med nederlaget og slutten av de persiske invasjonsplanene, måtte Ephialtes isolere seg i Thessaly, men grekerne hadde allerede tilbudt en pris for hodet. Den viktige historikeren fra antikkens Hellas, Herodotus, rapporterte i sine skrifter at Athenades of Traquinia, en soldat i hæren fra Hellas, hadde ansvaret for å avslutte livet til Ephialtes i 479 f.Kr. C.
Film
Gjennom historien ble det laget tre filmbånd av historien til slaget ved Thermopylae. Ephialtes var representert i alle av dem, og opprettholdt noen av karakteristikkene til karakteren fra gresk mytologi.
Den første filmen ble vist i 1962 under tittelen The 300 from Sparta. På det tidspunktet var Efialtes karakterisert for å være en enkeltperson, på grunn av deformitetene hans, jobbet han på en gård som en kattemann, og det er grunnen til at han kjente veien til Anopea hvor geiter ble fraktet på den tiden.
Efialtes var en stor kjenner av området rundt Thermopylae-passet fordi gården hans befant seg i området. Her ble det forklart at svik mot Leonidas skyldtes hans besettelse av å motta mer land for å kunne jobbe.
Så ble det laget ytterligere to bånd basert på en tegneserie utgitt i 1998 av Frank Miller. Først kom filmen 300 ut i 2006 og deretter i 2014 var det en oppfølger med tittelen 300: The Birth of an Empire.
Skaperne av filmene gikk så langt som å bekrefte at omtrent 90% av filmen holder seg til fakta som har blitt anmeldt av historikere over tid. Andrew Tiernan hadde ansvaret for å gi liv til Efialtes i begge filmene, mens i 1962 gikk rollen til Kieron Moore.
Herodotus, hovedkilden
Hovedreferansen for alle historiene og legendene som er blitt opprettet om Ephialtes og myten om Leonidas har Herodotus som hovedforfatter. Historikeren hadde ansvaret for å gjennomgå nesten alt som skjedde i Antikkens Hellas. Derfor skrev han om slaget ved Thermopylae som skjedde i 480 f.Kr. C.
En av de første henvisningene til Efialtes har å gjøre med møtene hans med kongene for å skaffe mer land.
Det er andre historier som ikke gir Ephialtes så stor betydning i nederlaget for spartanerne. I motsetning til hva som er vist i de 300 filmene, ble det også sagt at det var en innbygger i Fanagoria og en annen av Anticira som advarte perserne om den alternative ruten.
Selv om denne hypotesen kan være sant, fortsatte Ephialtes å bli anerkjent som forfatteren av svik fordi han var den som ledet dem til veien som normalt brukes til å frakte geiter og som tjente til å beseire Leonidas og hans hær.
referanser
- Cohn-Haft, Louis. Kildelesninger i antikkens historie. Crowell, 1967.
- Cunningham, Lawrence S. Kultur og verdier. Wadsworth, 2015.
- Herodot. De komplette verkene fra Herodotus. Delphi Classics, 2013.
- Medisme: Themistocles, Ephialtes Of Trachis, Alcmaeonidae, Pausanias, Amyntas, Attaginus, Timocrates Of Rhodes, Thorax Of Larissa, Thargelia. General Books LLC, 2010.
- Rawlinson, George. De innsamlede verkene av George Rawlinson. Artnow, 2018.