HVA ER ENDOFOBI? HISTORISKE TREKK OG EKSEMPLER - KULTURORDFORRÅD - 2026

Den endophobia er avvisningen av karakteristika eller egenskaper fra gruppen til en hvilken som hører til, rasisme mot lands av nasjonen selv eller avvisning av den kultur som man har. Det er det motsatte av fremmedfrykt, definert som rasisme mot utlendinger fra en hvilken som helst nasjon.

Kjønnslemlestelse av kvinner i Afrika og Asia, steining i islamske teokratier, tusenårsskiftet og uforanderlig segregering av kaster og folket begravet i live i visse urfolksgrupper i Sør-Amerika, slaveri, overgrep mot mindreårige, barn forvandlet til jihadister i en alder av 5 år og drapet på tusenvis av kristne i Midtøsten.

Alt dette er historiske hendelser som viser selvhat. Endofobi har en spesiell egenskap, den påvirkes direkte av sosiokulturelle referanser.

Uttrykk for endofobi er ikke ting som er gjort i strid med lovene og samfunnet for øvrig, tvert imot, de blir godkjent av normene til noen sosiale grupper.

Historiske tilfeller av endofobi

Det er mange tilfeller av endofobi på det historiske nivået, avvisningen av jeget er mer vanlig enn man skulle tro.

Fra generelle nivåer som spenner over hele kontinenter til små regioner i et land, kan man finne endofobi nesten hvor som helst.

Generalisert vestlig endofobi

Vestlige sivilisasjoner kom fra noen opprinnelse: jødisk-kristen kultur og dens varianter, gresk-romersk arv, og til dels opplysningstanker.

Det kan anses at disse matriksene bidro vesentlig til det som nå er kjent som Vesten, i den sosiokulturelle betydningen av ordet.

I Vesten har det også skjedd store revolusjoner og fremskritt, vi kan nevne den industrielle revolusjonen, fremkomsten av konstitusjonelle demokratier, rettsstaten og den frie markedsøkonomien basert på privat eierskap til produksjonsmidlene.

Det viktigste av alle arvene fra advent av Vesten: avskaffelse av slaveri.

Man lurer på hvorfor noen vestlige mennesker angriper Vesten selv, noe som har gitt dem verdiene de bruker for å fordømme det, i stedet for å kritisere andre ikke-vestlige folk og land når de begår brutale brudd på det vestlige har lært å gjøre. verdi: liv, fred og menneskerettigheter.

Hvilke menneskerettigheter eksisterer eller eksisterte i India, Iran, Uganda, Sudan, Cuba, Kina eller i den daværende Sovjetunionen? Selve forestillingen om "menneskerettigheter" dukket opp i Vesten, det er et produkt av den kulturen. Imidlertid angriper vestlendinger, det være seg spanskere, spanjoler, amerikanske indianere eller andre.

Brasiliansk endofobi med vestlig tilnærming

Ved å legge igjen årsakene som motiverte denne krisen og understreke forskjellsbehandlingen som ble gitt til saken.

Russland invaderer Ukraina med trente og væpnede militser, griper viktige territorier og dreper tusenvis av sivile, det brasilianske diplomatiet er stille.

I Syria dreper diktatoren titusenvis av sivile i en blodig krig, det brasilianske diplomatiet er stille.

I nabolandet Venezuela dreper stipendiktator Nicolás Maduro dusinvis av ubevæpnede studenter og arresterer tusenvis, brasiliansk diplomati støtter diktatoren.

Israel dreper i krig med Hamas sivile som for det meste brukes som menneskelige skjold av Hamas, brasiliansk diplomati, i stedet for å fordømme begge sider, fordømmer bare en, Israel, og mottar takk fra Hamas. Hvorfor? Svaret er veldig enkelt: Israel representerer Vesten i Midt-Østen.

Dette forklarer hvorfor antisemittismen til venstre, venstre er den delen av Vesten som hater Vesten, og derfor hater Israel.

Mexico: harme over egen kultur

Mexico har opplevd en vedvarende kulturell svinn tilbake til kolonitiden hvor den europeiske fødte kalt Peninsulares eller Gachupines, hadde privilegiet å få tilgang til de beste stillingene som autoritet og handel, mens de spanske født i Mexico, selv om de var 100% europeiske, ikke de kunne få tilgang til slike privilegier.

Dette førte til undertrykkelse av meksikanske hendelser til fordel for å importere alt fra Europa, for eksempel: maskiner, advokater, guvernører, kultur, kunst, vitenskap og den vanlige verdensoppfatningen blant kolonistene som var en faksimile av Europa.

I dag fortsetter kulturell stress og endofobi å dominere i hele Mexico, der fremmede kulturer, holdninger, teknologier, kunst og lærde blir sett mye mer gunstig enn Mexicos egne urfolk, teknologier og kunstnere.

Resultatet av dette har vært flukten av kompetente og talentfulle meksikanere som har bestemt seg for å flytte til utlandet, hovedsakelig til USA, hvor de kan utvikle sine ferdigheter og praktisere talentene sine.

I populære meksikanske medier, nyhetsankere og forskjellige verter er såpeopera skuespillere og skuespillerinner tydelig hvite til tross for at flertallet av den meksikanske befolkningen er mestizo eller indisk.

Dette fenomenet gjenlyder fortsatt med den gamle koloniale holdningen til kastesystemet som favoriserte det europeiske bildet, kulturen og estetikken fremfor meksikansk utvikling som mexikanere selv oppfatter som underordnede.

Tysk endofobi: etter Nazi-Tyskland

På slutten av andre verdenskrig og etter Hitlers nederlag, undergikk skam over den store skaden som ble gjort mot menneskeheten tyskernes mentalitet.

Tyskland var vuggen av den marxistiske tanken og de primære aktivitetene i den ideologien, som frem til i dag er årsaken til ødeleggelsen av den vestlige sivilisasjonen.

Det er grunnen til at tyske politiske og sosiale grupper har dukket opp i dag som søker å utrydde deres likestilling: feminisme, masseinnvandring, sosialteknikk, multikulturalisme, blant andre.

Det er vanlig å høre store personligheter komme med nedsettende kommentarer om sitt eget folk, for eksempel: "Den tyske nasjonen er ikke positiv for meg, på noen måte ville jeg til og med våge å kjempe for det politisk" eller "Tyskland må være innelåst utenfra, for innvandring, blandet fra innsiden, praktisk talt utvannet.

Noen ekstremistkommentarer er til og med det største eksemplet på endofobi som kan sees i Tyskland fra det 21. århundre: “Det kan være overraskende, men jeg er en forræder i landet mitt. Jeg elsker og støtter nasjonenes død. - Christin Lochner, politiker for det tyske Venstrepartiet "Die Linke".

referanser

1. Phillips, Arthur Angel (desember 2005). På den kulturelle Cringe. Melbourne University Publishing. ISBN 0-522-85221-1.
2. Leon ler. (27. mars 2012). NIETZSCHE IDENTITY CIRCLE. 10. juli 2017, fra Independent Publiceringsnettsted: circulo-identitario-nietzsche.blogspot.mx
3. Alexandre Jorge Padua. (15. jul. 2016). Endofobi: en anti-vestlig mentalitet. 10. juli 2017, fra BlitzDIGITAL Nettsted: blitzdigital.com.br
4. José Tomás Bethencourt Benítez. (Mars / april 2011). ENDOPHOBIA PÅ KANARISKE ØYER. Electronic Journal of Political Psychology, Vol. 25, 1-2.
5. Colin Rodrick (red.) Henry Lawson, selvbiografiske skrifter og andre skrifter 1887–1922 (Angus & Robertson, 1972) s. 108–109
6. Marco Polo Hernández Cuevas. (30. oktober 2007). Afrika i Mexico: en avvist arv. Google Bøker: Edwin Mellen Press.